توحید اولین و مهم ترین رکن اسلام

                                                   به نام هستی بخش

                                         توحید

زمانی که سخن  از توحید و یکتا پرستی به میان می آید نام حضرت ابراهیم (ع ) نه تنها در بالاترین جایگاه انسانیت بلکه در عرش الهی می درخشد . در نسل ابراهیم ذریه طیب و طاهر او  حضرت محمد مصطفی  (ص )به دلیل والاترین جایگاه توحیدی و معرفتی مورد تقدیس و تعزیر ملایکه مقرب  عرش الهی قرار دارد.

توحید تعیین کننده جایگاه انسان در پیشگاه ذات اقدس الهی است . توحید عیار ارزش انسانی است توحید همان صراط مستقیم است عروت الوثقی است .

توحید در لغت به معنای گرایش به وحدانیت و در معنا آتعریف آن  یکتا پرستی است...

منظور از وحدانیت و پرستش چیست ؟

وحدانیت یعنی اعتقاد به این که  ذات جهان از یک و فقط یک منشا بوجود آمده است

پرستش : یعنی محبت ، اطاعت ، میل و گرایش ، نیاز ، یکی شدن و محو شدن وجلب رضایت و توجه نسبت به اله ( مورد پرستش )  در کنار هم

لا اله الا الله : یعنی هیچ وجودی شایسته پرستش نبوده و نیست جز الله

این جمله کلید در بهشت ، رهائی از عذاب ، خط قرمز شیطان ، صراط مستقیم و عروت الوثقی است

ولی آنچه که در پیرامون ما اغلب در جریان است پرستش ، عبادت ، ابراز نیاز ، محبت و تمنا و جلب رضایت غیر از خداوند است .

نوع اول :

زنی که مرد و یا حتی شوهر خود را می پرستد ، مردی که تایید گرفتن از زنان و دختران را می پرستد ، زنی که فرزندانش را می پرستد ، مردی که قدرت را می پرستد ، زنی که زیبائی و یا تظاهر ان را می پرستد ، مردی که هوی و هوس خود را می پرستد ، زن یا مردی که خود را می پرستند ( در اصطلاح روان شناسی هیستریک و نارسیستیک ) ، زنی که تجملات و تفاخر را می پرستد ، مردی که غرور و تکبر خویش را می پرستد و...

به عبارت ساده تر زنان و مردانی که آن چه را که ظاهر زندگی در این دنیاست در انواع و اشکال مختلف آن می پرستند چون به صورت سطحی و ظاهری به آن ها لذت و رضایت و شادی  می دهد

این افراد عمدتا خویش ر ا می پرستند و برای براورده کردن امیال و اغراض درونی در تلاش و یا تمنا هستند

گروه دوم  :افرادی جاهل تر از این گروه هستند آن ها کسانی هستند که دیگران برای آن ها بت می سازند و با تلقین و تکرار آن ها را به پرستش بت هائی که ساخته اند ترغیب می کنند

نمونه بارز عینی آن در جامعه امروز ما در حاجت خواستن از امامزاده ها ، توسل و.. مشهود است

در این گونه پرستش عمدتا افرادی که نیکوکار بوده اند به عنوان واسطه برای رسید به خدا معرفی شده و مورد درخواست و محبت و ارادت واقع می شوند که  پایین تر از نوع اول است .

با استناد به آیات قران در این زمینه باید حقیقت این پرستش ها را روشن کرده و تبری جست . پروردگار متعال در قران کریم می فرماید من انسان را خلق نکردم به جز با این هدف که مرا بپرستد و لی در قرآن بار و بار ها به مساله شرک یعنی پرستش غیر خدا اشاره شده و می فرماید اکثر مردم ایمان می آورند در حالی که مشرک اند . یکی از مظاهر شرک قرار دادن واسطه و شفیعانی است ( از جنس انسانهای صالح  )برای رسیدن و نزدیکی و حاجت خواسن از خداوند که قرآن به شدت آن را نهی کرده است که به زودی یک به یک آیات قرآن را در این زمینه خواهم نوشت .قرآن مجید اکثرا در مورد شرک و انواع آن سخن گفته و مردم را از آن نهی کرده است.

خداوند می فرماید من هر گناهی را می بخشم بر هرکس که بخواهم به جز شرک او می فرماید خداوند غیور است .محبت  ،ابراز نیاز، تمنا ،رضایت به غیر ازخویش را نمی خواهد  ...